關於東洋花

日本插花藝術源於西元六世紀僧侶將花供佛，以表對神佛的敬意，稱「供華」，故「花道」又稱「華道」。插花早期是貴族和僧侶才能插作的，一般平民百姓是沒機會的。後才漸漸流行到各階層，這也是反映了在日本，人的原始信仰中對大自然的敬畏與喜愛，認為天地間，人和神是存在大自然界每一種事物之中。

六世紀時，日本天皇派特使小野妹子到中國做文化交流親善訪問，後回日本帶來很多中國的字畫、雕刻、文學、戲劇，還有園藝及供佛的瓶花。小野妹子也是一位出脫紅塵的出家人，心中有種理念，花一定要乾淨並且用心加入我們「心意」才能供奉在佛祖的面前。後來他住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺，後此地成為「池坊」的起源、插花學校的興起。

有兩樣事物對日本插花藝術有很重要的影響，即樸拙與風雅。「樸拙」乃日本藝術最高境界，以最少花材達到最超脫的意境。「風雅」，在西方人的文化背景和藝術的精神是不容易描述的。它是一種狀態，指的是超越極端，在所有藝術中是一種殘缺的完美。例如作品完成後，把葉子的尖端撕破，用意提醒我們，大自然界的完美是帶點殘缺的傷感。

在日本，插花因佛學而謂「道」，學習插花是一輩子的過程，不論你所學的是哪一種插花風格，由技巧開始到某個階段就會領悟「花道」不只是技巧而已，而涵蓋創造中溶入自我的情操，表現出另一種精神。藉由遵循花之「道」，可導引內部的平衡與和諧。

　

參考周英戀「日本的插花藝術」一文

插花圖片來自  台灣花藝月刊

　

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